ĐINH DIÊN KỲ MINH

XÉ TỜ LỊCH CUỐI NĂM CẢM ĐỀ (Thơ chuyển thể) ĐƯỜNG LUẬT Tờ lịch cuối năm mới xé xong. Thơ…hoài mà chẳng hết long đong. Thế nhân cả vạn điều không phẳng. Tạo hóa còn muôn chuyện chẳng sòng. Sẵn bạc dẫu điêu liền hóa thực Không tiền dù thẳng dễ thành cong. Bút nghiên cố giữ theo lề thói Nói thật nhiều khi lại mất lòng. LỤC BÁT Tay vò tờ lịch cuối năm Thương dâu kén ủ tơ tằm vàng thêm Đường xưa nghe bước chân êm Chênh chao một mái tóc mềm bay ngang Bên thềm xuân mới vừa sang Bút nghiên sao mãi bẽ bàng cùng thơ Ngồi trông con nhện giăng tơ Ta say gục giữa đôi bờ trần ai SONG THẤT LỤC BÁT Tờ lịch cuối năm vừa bóc xuống Ta một mình ngất ngưởng cơn say Bỗng nghe trong mắt cay cay Tiếng ai khắc vắng canh chày ầu ơ. Tằm xót kén buông tơ thêm óng Biển thương thuyền dậy sóng trùng khơi Xuân đang về khắp muôn nơi Quê người một bóng ta ngồi nhặt thơ LỤC NGÔN Tờ lịch cuối năm vừa xé Tự nhiên trong mắt nghe cay Tìm đâu những ngày tuổi trẻ Tết tư ai khéo đặt bày Mấy chục

TA NGƯỜI KHÁCH TRỌ TRẦN GIAN  LANG THANG DƯỚI ÁNH TRĂNG VÀNG TÌM CHI Thơ, là tiếng lòng của người thi sĩ. Khi kết hợp với thể thơ được dung luyện qua năm tháng cuộc đời, thì thơ có khả năng đưa người đọc thăng hoa. Bản thân thi sĩ, cảnh giới tinh thần của họ có lẽ cũng đã ngấm vào từng câu từng chữ, cho dù độc giả có cảm thụ được đến bao nhiêu, người thi sĩ cũng vẫn hạnh phúc trong những vần điệu của riêng mình. Lang thang trăng lướt qua trời Thiên thu có mấy kiếp người phôi pha Người đi trăng ở cùng ta Dòng sông mà phủ bụi qua đôi bờ Chẳng ai muốn đợi chờ ai mãi Hợp và tan có mãi được chăng Đến đi một ý bâng khuâng Vô tâm mang cả bầu không mơ màng. Chẳng ai muốn đợi chờ ai mãi. Hợp và tan có mãi được chăng. (Ảnh: pinterest.com) Đã là khách lang thang trần thế Muốn tìm chi Cung Quế nhân gian Kiếp người một giấc là tan Mơ chi mơ mãi, giang san xoay vần Thiên mệnh nhận, bất cần nhân thế Sao vấn vương thế thế ai ai Trường giang con sóng cuộn dài Thiên không

ĐÁM CƯỚI Ở QUÊ

Tại sao Lễ Giáng sinh thường được tổ chức từ tối 24/12? Theo phần lớn các tín hữu Kitô giáo, Chúa Giêsu được sinh tại Bethlehem thuộc xứ Judea, ngày nay là một thành phố của Palestine, lúc bấy giờ thuộc Đế quốc La Mã, khoảng giữa năm 7 TCN và năm 2. Ngay từ thời kỳ Kitô giáo sơ khởi, dù ban đầu Giáo hội chưa cử hành lễ mừng kính sự giáng sinh của Chúa Jesus nhưng ngày 25 tháng 12 đã được coi là sinh nhật Chúa Jesus. Trong nhiều thế kỷ, những sử gia Kitô giáo chấp nhận ngày 25 tháng 12 này. Đến đầu thế kỷ XVIII, các học giả bắt đầu đề xuất các cách giải thích khác. Isaac Newton cho rằng lễ Giáng sinh được chọn vào ngày Đông chí, mà theo lịch thời đó rơi vào ngày 25 tháng 12 bởi vì với các Kitô hữu, Chúa Jesus chính là "Mặt trời công chính". Cây thông Noel Năm 1889, học giả Pháp Louis Duchesne cho rằng thời điểm được chọn là ngày Giáng sinh được tính bằng 9 tháng sau sự kiện Truyền tin, ngày Chúa Jesus được hoài thai, truyền thống có từ rất sớm trong Giáo

  GIAO LƯU THƠ Ở CHÙA PHÁP TRÍ QUẬN THỦ ĐỨC TP HỒ CHÍ MINH 8-/12/2018   TRAO GIẢI